论上古汉语词族系统要素的联系兼论文始壬族(4)

从以上材料中，能感受到“廷”族与“巠”族的密切关联。因此，《文始》将“廷”“巠”归入一族有其合理性。但是，挺直的事物不见得直而长，直而长的事物也不见得挺直，例如“徑”“涇”“陘”等事物，就不具有挺直意象。出于以上考虑，我们认为在词族的初度系联时，把“廷”之字族与“巠”之字族分属于不同词族更稳妥一些。另一方面，面对“廷”族与“巠”族关联密切的事实，我们需要在初度系联的基础上对“廷”族与“巠”族的关系做进一步研究。通过多角度的考察，我们认为：语根上“廷”“巠”很有可能同出一源，它们共同的语根意象为直；在语言发展演变过程中，为了分化不同的形状的直，“廷”“巠”逐渐有了语音和意象上的微殊，进而又繁衍出关系密切但又有微殊的“廷”族和“巠”族。战国文字“巠”或作“”(郭.唐.19)，《说文》“巠”之古文为“”。这些文字中“巠”为“壬”声，说明至少在春秋战国形声字分化高峰时期，“壬”“廷”和“巠”的语音已接近。挺直意象和直而长意象相通，再加上“廷”和“巠”语音接近，春秋战国之后，“廷”族和“巠”族的意象逐渐混同。例如《集韵·径韵》：“涏，波流直皃。”《玉篇·目部》：“，直视也。”波流之“直”，当然不是挺直；直视之“直”，也不是直而长。“涏”“”的声符意象，只是泛化的直义。

(二)词源意义运动变化中形成的词族子系统

由于意义的运动变化，词族系统中的词源意义往往是多层、多向的。例如，上文所析“巠”声，既有直义，又有坚硬、刚劲义：

勁：《说文》：“勁，强也。”“勁”为强劲有力。

痙：《说文》：“痙，强急也。”《段注》：“体强急，难用屈伸也。”[5]1403“痙”为风强病，也称痉挛，其特征是身体僵直而难曲伸。

硜：《六书故·地理二》：“硜，小石坚介，扣其声硜硜然。”“硜”为刚劲有力的击石声。《史记·乐书》：“石声硜，硜以立别，别以致死。”裴骃集解引王肃曰：“声果劲。”

桱：《玉篇·木部》：“桱，木名。”《广韵·徑韵》：“桱，桱木，似杉而硬。”④

由此，以形声字声符“巠”为线索系联得出的词族系统又可分为两个子系统：以直义为词源意义的子系统和以坚硬、刚劲义为词源意义的子系统。直的意象与硬的意象相通，直、硬的意象又与刚、劲的意象相通。词源意义的运动变化是有规律的，传统小学常用术语“义通”来说明这种现象。词族系统的子系统因词源意义的相通而建立联系，这种联系反映到字族系统中，则是同声符形声字的相通现象及不同声符形声字之间的互通现象。[10]“巠”声系统中的义通关系，也表现在“吉”声、“臤”声等声符系统中。《文始》“壬”族将“吉”声与“巠”声、“廷”声关联：“壬读如徑、經、勁、娙，次对转至则孳乳为吉。从吉声者有桔，一曰直木也；有颉，直项也；有佶，正也。桔孳乳于梃，颉孳乳于頸，佶孳乳于颋勁。”[2]301下文以“吉”声与“巠”声的互证为例，进一步说明词源意义运动变化所形成的词族子系统。

1.“吉”声坚硬、刚劲义的系联

吉：甲骨文作“”，西周金文作“”，“”“”上部或认为象勾兵、斧钺之形，下部“口”为表示兵器质地坚实的符号⑤。从字形构意看，“吉”的本义可能为坚实。“吉”有坚实义，如金文又称“吉金文字”，“吉金”即坚实的铜铸之器；再如，《历代钟鼎彝器款识》[11]卷八著录的周代石磬铭文中有“择其吉石”之语，吉石即坚实的石头。

硈：《说文》：“硈，石坚也。”“吉石”之“吉”分化，则为“硈”。

黠：《说文》：“黠，坚黑也。”《段注》：“黑之坚者也。”[5]1951

：《说文》：“，齿坚声。”即用牙齿啃咬硬物的声音。

鲒：《说文》：“鲒，蚌也。”《张注》：“蚌又名鲒者，鲒之言坚也，谓其外介质坚也。”[4]2875

结、髻：《说文》：“结，缔也。”“髻，緫发也。古通用结。”《张注》“结”下：“结之言坚也。谓坚固不易解也。”[4]3181按，今语“结实”，仍反映“结”之坚实义。

劼：《说文》：“劼，愼也。”《张注》：“其本义自谓用力坚定不轻略也。”[4]3394

2.“吉”声直义的系联

颉：《说文》：“颉，直项也。”《张注》：“凡从吉得声之字，亦多有直义。直项为颉，犹直木为桔，正人为佶耳。又多有坚义，如齿坚为，石坚为硈，坚黑为黠，蚌壳为鲒。直与坚，义实相成。颉从吉声，吉即坚之入声，是借吉为坚耳。故凡从吉声之字而有直义、坚义者，固皆义通于坚。颉训直项，乃谓人之颈项能直不能屈者，即今所称硬颈根也。”[4]2173

文章来源：《系统科学学报》 网址: http://www.xtkxxb.cn/qikandaodu/2021/0610/539.html